Yolanda Lobo, la ovetense que abrió La Santa Sebe y dio nombre a las 'cincuenters'

Durante casi tres décadas, un local del centro de Oviedo funcionó como punto de encuentro de la movida feminista y progresista de la ciudad. Detrás de La Santa Sebe estaba, entre otras, Yolanda Lobo, una hostelera y activista cultural que ahora reivindica el papel de las mujeres mayores de 50 años. El diario El Comercio recoge su trayectoria en un perfil firmado por Rafael Francés.

De la Ronda Sur a la Universidad

Yolanda Lobo nació en Oviedo en 1962 y creció en la casa familiar de la calle San Melchor García Sampedro, en un tiempo en el que atravesar lo que hoy es la Ronda Sur todavía se describía como "ir para Oviedo". Su itinerario escolar pasó por un maestro del barrio, el Amor de Dios de la calle Magdalena, las Teresianas de Campomanes y las Dominicas de González Besada, antes de terminar en el instituto de Lugones.

Se reconoce inquieta desde niña, aunque insiste en que aquello era más afán de reírse que otra cosa, con un punto reivindicativo temprano. Ese punto tomó cuerpo en la Universidad, donde cursó Historia. Fueron los años del debate sobre la OTAN y de las manifestaciones con tanques de cartón. Antes incluso de entrar en la facultad había empezado a militar en el Partido Feminista, influida por su profesora de instituto Paloma Uría, a la que señala como su referente político; en lo musical cita a Alberto Toyos.

La Santa Sebe, 1985-2014

Cursando quinto de carrera se embarcó en la aventura hostelera. En 1985 abrió La Santa Sebe junto a Pilar Martínez, María Cueto y Carmen Montenegro, tomando el relevo de Luis Antonio Suárez, fallecido recientemente, que vendió el negocio. Más adelante se sumó al proyecto Javier Muro.

El bar permaneció abierto hasta 2014, casi treinta años en los que se convirtió en referencia del feminismo y de otras reivindicaciones que hoy resultan cotidianas en la calle y en la hostelería, pero que en aquellos años eran socialmente incómodas. Allí se empezó a celebrar el Día del Orgullo en la capital asturiana. Por su barra pasaron nombres conocidos como Alaska, Joaquín Sabina o la actual reina Letizia.

Ella misma recuerda su llegada al local, primero como clienta:

"Cuando entré por primera vez como clienta aluciné porque yo era más progre que moderna y empecé a entender que la modernidad y la progresía tenían mucho sentido"

La combinación de ocio y militancia fue, según cuenta, lo que dio sentido al proyecto: "La Santa me permitió seguir mi militancia y podía llevarla al ocio y hacer partícipe a mucha gente de ella", explica, describiendo un estilo con un punto canalla.

Del bar al activismo cultural

Tras el cierre, Lobo continuó con una faceta que ya venía cultivando: la de agitadora cultural. Trabajó dos años en la Noche Blanca y desarrolló diversas iniciativas en el ámbito de la igualdad. También puso en marcha una tienda en internet, La Santa, dedicada a pulseras y chapas de contenido reivindicativo.

De esa etapa nació Cincuenters, el proyecto con el que reclama visibilidad para las mujeres que superan la cincuentena. "Las mujeres de más de 50 años estábamos desaparecidas y nos quedamos en tierra de nadie en los temas de emprendimiento, así que teníamos que reinventarnos", sostiene. Lo define no como un grupo cerrado, sino como un movimiento que ha servido para poner nombre a toda una generación: pasar de cincuentonas a cincuenters. Cita a la periodista María Teresa Álvarez y su consejo de tener más proyectos que años.

Fuera de la militancia, dice disfrutar del tiempo libre, aunque se corrige enseguida y se describe como "vaga activa". Su afición preferida es el bricolaje y tiene en mente un plan concreto: arreglar una casina en Pozaldez, en la provincia de Valladolid.

La historia de La Santa Sebe forma parte de la memoria reciente del ocio ovetense, una ciudad donde la hostelería ha sido escenario habitual de la vida cultural, como recuerdan también las noches multitudinarias de San Mateo en Oviedo.